fa تبیین الگوی مفهومی "رشد خود" مبتنی بر آثار مولوی تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11px;"><span style="font-family:Tahoma;"><strong>زمینه: </strong>مطالعات پیشین به تبیین رشد خود پرداخته &shy;اند. اما پژوهشی که به تبیین الگوی مفهومی رشد خود مبتنی بر آثار مولوی پرداخته باشد مغفول مانده است. <strong>هدف: </strong>هدف این پژوهش تبیین الگوی مفهومی رشد خود مبتنی بر آثار مولانا بود. <strong>روش:</strong><span style="color:black;"> پژوهش حاضر از نوع کیفی و روش نظریه تأویل انجام شده است. آثار </span>مورد مطالعه مولوی در این پژوهش ابیات مثنوی، دیوان شمس و گفتار&shy;های فیه ما فیه و ابیاتی از مولانا هماهنگ با عنوان پژوهش بود. <span style="color:black;">تحلیل داده&shy; ها به روش تحلیل مضمون انجام شد</span><strong>. یافته &shy;ها: </strong><span style="color:black;">مفاهیم رشدی ارائه شده توسط مولانا را می&shy; توان در 9 مؤلفۀ اصلی خلاصه کرد که عبارت‌اند از؛ خودیابی، رذیلت&shy; زدایی، اصالت&shy;خواهی، جهان&shy; بینی رشدی، پیشرانه &shy;های رشد، امساک &shy;های رشد دهنده، مؤلفه&shy; های اجتماعی رشد و بی&shy; تعلقی. </span><strong>نتیجه&shy; گیری:</strong> <span style="color:black;">سیر&quot;رشد خود&quot; حرکت به سمتی غیر از درون شخص و خودیابی نیست. رشد کامل باید به خودیابی ختم شود و در مرکزی‌ترین نقطۀ دایره&shy; &quot;رشد خود&quot;، در بی زمانی و بی&shy; مکانی آرام گیرد تا بتوان آن را فتح چکاد رشد نامید. انسان‌ها در مراتب مختلفی از طیف گسترده&shy; ی رشد قرار دارند و رشد کامل نصیب افراد محدودی نظیر پیامبران و اولیا و اوصیاست. البته که راه رشد تا نهایی&shy; ترین حالت برای بشر قابل دسترسی است و هیچ &shy;گونه انسدادی به غیر از انسدادهایی که خود شخص برای خودش ایجاد می&shy; کند در آن وجود ندارد.</span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><strong>Background:</strong> Previous studies have explained their growth. However, research that explains the conceptual pattern of self-growth based on Rumi&#39;s works has been neglected. <strong>Aims:</strong> The aim of this study was to explain the conceptual pattern of self-growth based on Rumi&#39;s works. <strong>Method:</strong> The present study is of qualitative type and method of interpretation theory. The works studied by Rumi in this research were the verses of Masnavi, Divan Shams and the speeches of Fih Ma Ma Fih and verses from Rumi in harmony with the title of the research. Data analysis was performed by thematic analysis. <strong>Results:</strong> All the developmental concepts presented by Rumi can be summarized in 9 main components, which are: self-discovery, deconstructionism, originality developmental worldview, growth propulsion, and facilities. Growth, social components of growth and procrastination<strong>.</strong><strong> Conclusions:</strong> The path of &quot;self-growth&quot; in Rumi&#39;s view is not moving in a direction other than within the person and self-discovery. Full growth must end in self-discovery, and at the most central point in the circle of &quot;self-growth,&quot; it must calm down in timelessness and helplessness so that it can be called the conquest of the boom of growth. Humans are in a wide range of growth spans, and only a handful of people, such as prophets, saints, and saints, are fully developed. Of course, the path to growth is the most accessible to mankind, and there is no obstacle other than the obstacles that one creates for oneself<strong>.</strong></div> <strong><span dir="RTL"></span></strong> مولوی, رشد خود, خودیابی, مثنوی معنوی. Rumi, self-development, self-determination, masnavi manavi 1205 1218 http://psychologicalscience.ir/browse.php?a_code=A-10-497-2&slc_lang=fa&sid=1 hamed moosapur حامد موسی پور hamed_moosapur@yahoo.com 0015528995 0000-0002-8764-1139 Yes Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران atoosa kalantar hormozi آتوسا کلانترهرمزی at.kalantar@yahoo.com 100319475328460010019 No Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران ahmad borjali احمد برجعلی borjali@atu.ac.ir 100319475328460010020 No Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران