آدرس ایمیل خود را وارد نمایید
ثبت
پیام خود را بنویسید
دوره 21، شماره 118 - ( زمستان 1401(دی)، 1401 )
جلد 21 شماره 118 صفحات 1928-1913 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Besharat M, Ebrahimnejad Moghadam S, Naghsh Z. (2022). The moderating role of cognitive emotion regulation strategies in relation between spiritual/religious perfectionism with mental health indices and depression/anxiety symptoms. Journal of Psychological Science. 21(118), 1913-1928. doi:10.52547/JPS.21.118.1913
URL: http://psychologicalscience.ir/article-1-1696-fa.html
URL: http://psychologicalscience.ir/article-1-1696-fa.html
بشارت محمدعلی، ابراهیم نژاد مقدم سمانه، نقش زهرا. نقش تعدیل‌کننده راهبردهای تنظیم شناختی هیجان در رابطه بین کمال‌گرایی معنوی/مذهبی با شاخص‌های سلامت روانی و نشانه‌های افسردگی و اضطراب مجله علوم روانشناختی 1401; 21 (118) :1928-1913 10.52547/JPS.21.118.1913
استاد، گروه روانشناسی، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. ، besharat@ut.ac.ir
چکیده: (1768 مشاهده)
زمینه: پژوهش‌های پیشین به طورگسترده نشان داده‌اند که کمال‌گرایی ناسازگارانه با هیجان‌های منفی بیشتر، اضطراب، خصومت و شرم و همچنین با هیجان‌های مثبت کمتر، حرمت خود پایین و بهزیستی کمتر مرتبط است. در مقایسه با این نوع کمال‌گرایی، کمال‌گرایی معنوی/مذهبی به تازگی به‌عنوان نوعی سازگارانه از کمال‌گرایی معرفی شده اما تحقیقات اندکی روی اثرات این نوع کمال‌گرایی بر سلامت روان و نشانه‌های افسردگی و اضطراب انجام گرفته است.
هدف: هدف پژوهش حاضر، بررسی نقش تعدیل‌کننده راهبردهای تنظیم شناختی هیجان در رابطه بین کمال‌گرایی معنوی/مذهبی با شاخص‌های سلامت روانی و نشانه‌های افسردگی و اضطراب بود.
روش: تعداد 510 نفر (381 زن، 126 مرد) در این پژوهش شرکت کردند. از شرکت‌کنندگان خواسته شد مقیاس سلامت روانی (ویت و ویر، 1983)، مقیاس افسردگی اضطراب استرس (لاویباند و لاویباند، 1995)، مقیاس کمال‌گرایی معنوی/مذهبی (بشارت، 1397) و پرسشنامه تنظیم شناختی هیجان (گارنفسکی و کرایج، 2006؛ گارنفسکی و همکاران، 2001) را تکمیل کنند. برای تجزیه وتحلیل داده‌ها از ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون تعدیلی سلسله مراتبی استفاده شد.
یافته‌ها: نتایج پژوهش نشان داد که کمال‌گرایی معنوی/مذهبی با بهزیستی روانشناختی رابطه مثبت معنادار و با درماندگی روانشناختی رابطه منفی معنادار دارد (01/0 p<). علاوه بر این، اگرچه رابطه بین کمال‌گرایی معنوی/مذهبی و شاخص‌های سلامتروانی توسط راهبردهای تنظیم شناختی هیجان تعدیل نشد ولی رابطه این نوع کمال‌گرایی و اضطراب توسط راهبردهای سازش‌نایافته تنظیم هیجان تعدیل شد
(0/01 p<).
نتیجه‌گیری: کمال‌گرایی معنوی/مذهبی بعدی سازگارانه از کمال‌گرایی است و افرادی که درجات بالاتری از این نوع کمال‌گرایی را تجربه می‌کنند در هنگام تجربه شکست در رسیدن به کمالات معنوی و مذهبی دچار عواطف منفی، اضطراب و افسردگی نمی‌شوند. حال اگر برخی از این افراد، برای تنظیم هیجان‌های ناخوشایند خود که می‌تواند به دلایلی غیر مرتبط با این نوع کمال‌گرایی پدید آمده باشد، از راهبردهای سازش‌نایافته تنظیم هیجان استفاده کنند، اضطرابشان افزایش می‌یابد.
هدف: هدف پژوهش حاضر، بررسی نقش تعدیل‌کننده راهبردهای تنظیم شناختی هیجان در رابطه بین کمال‌گرایی معنوی/مذهبی با شاخص‌های سلامت روانی و نشانه‌های افسردگی و اضطراب بود.
روش: تعداد 510 نفر (381 زن، 126 مرد) در این پژوهش شرکت کردند. از شرکت‌کنندگان خواسته شد مقیاس سلامت روانی (ویت و ویر، 1983)، مقیاس افسردگی اضطراب استرس (لاویباند و لاویباند، 1995)، مقیاس کمال‌گرایی معنوی/مذهبی (بشارت، 1397) و پرسشنامه تنظیم شناختی هیجان (گارنفسکی و کرایج، 2006؛ گارنفسکی و همکاران، 2001) را تکمیل کنند. برای تجزیه وتحلیل داده‌ها از ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون تعدیلی سلسله مراتبی استفاده شد.
یافته‌ها: نتایج پژوهش نشان داد که کمال‌گرایی معنوی/مذهبی با بهزیستی روانشناختی رابطه مثبت معنادار و با درماندگی روانشناختی رابطه منفی معنادار دارد (01/0 p<). علاوه بر این، اگرچه رابطه بین کمال‌گرایی معنوی/مذهبی و شاخص‌های سلامتروانی توسط راهبردهای تنظیم شناختی هیجان تعدیل نشد ولی رابطه این نوع کمال‌گرایی و اضطراب توسط راهبردهای سازش‌نایافته تنظیم هیجان تعدیل شد
(0/01 p<).
نتیجه‌گیری: کمال‌گرایی معنوی/مذهبی بعدی سازگارانه از کمال‌گرایی است و افرادی که درجات بالاتری از این نوع کمال‌گرایی را تجربه می‌کنند در هنگام تجربه شکست در رسیدن به کمالات معنوی و مذهبی دچار عواطف منفی، اضطراب و افسردگی نمی‌شوند. حال اگر برخی از این افراد، برای تنظیم هیجان‌های ناخوشایند خود که می‌تواند به دلایلی غیر مرتبط با این نوع کمال‌گرایی پدید آمده باشد، از راهبردهای سازش‌نایافته تنظیم هیجان استفاده کنند، اضطرابشان افزایش می‌یابد.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط مجوز کرییتیو کامنز (CC BY-NC-ND) قابل بازنشر است. |
This work is licensed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)